Kosmogoniska myter - en kategori av myter som berättar om förvandlingen av kaos till rymden. Ordet "kosmogoni" kommer från två grekiska ord: värld (eller kosmos) och uppstå. Kaos (tomhet; från den grekiska roten "kao", att gäsp) i myter betyder primär potential, formlös materia, från vilken världen kommer att skapas. Personifieringen av det oändliga och tomma världsrummet, som inte har några dimensioner. I antika grekiska myter är förkroppsligandet av kaos havet eller det ursprungliga vattnet.
Kosmogoniska myter är utbredda i många folks kulturer, och bilden av havet i det antika Greklands kosmogoni skapades troligen under inflytande av den antika sumeriska kulturen. Skapandeakten representerar skapandet av ordning ur oordning. Så länge som ordningen bevaras, råder fred. Men det kan hända att det någon gång finns ett hot om dess förstörelse, då kan det återgå till ett tillstånd av kaos. Nästan överallt i myterna beskrivs en gudoms eller kulturhjältes kamp med ett monster (sjöorm eller drake), som personifierar kaosets krafter.
Cosmogonic myths of the AncientGrekerna är välkända för dikten "Theogony" av Hesiod. Kaos, enligt Theogony, är den ursprungliga gudomen som födde Erebus och Nyukta (Mörker och Natt). Andra kosmiska principer genererade från den: Gaia (Jorden), Tartarus (undervärlden) och Eros (Kärlek eller attraktionskraften). I Hesiod är Kaos beläget under jorden, men ovanför Tartarus, vars första omnämnande kan hittas hos Homeros. Modern vetenskap har fastställt att bildandet av antika grekiska myter påverkades avsevärt av de religiösa systemen i den östliga antika världen (sumeriska, babyloniska, hettitiska). Naturligtvis var de kosmogoniska myterna som Hesiod presenterade i antikens Grekland inte de enda. Många filosofer utvecklade sina teorier. Så bland de lägre skikten av befolkningen var den orfiska kosmogonin, där det finns ett världsägg, mer populär. Enligt Epimenides existerade först Luft och Natt, varifrån Tartarus och ett par gudar uppstod, som födde världsägget. Orphics centrala roller tilldelas Dionysos och Demeter. Deras öde är knutet till början av mänsklighetens historia.
I den romerska traditionen, i synnerhet Ovidius, beskriver kosmogoniska myter en ur, grov och outvecklad massa i vilken alla kosmos element var nedsänkta i en formlös hög.
I en fullständig översikt över grekiska myter och legender, känd som "Mythological Library", av en okänd författare, som kallas Pseudo-Apollodorus, sägs det att Gaia (Jorden) och hennes födda Uranus (Himmel) styrde den första världen. Himlen täckte jorden (en symbol för föreningen mellan man och kvinna), och där dök upptolv gudar av den första generationen (sex bröder och sex systrar).
I det filosofiska begreppet Prima Matter (den första materien), som utvecklades ungefär på 500-600-talen, kombinerades bibliska begrepp och olika kosmogoniska myter. Exempel på dess tillämpning kan hittas hos renässansens alkemister, som jämförde den "första materien" med bokstavligen allt: kaos, man och kvinna, androgyn varelse, himmel och jord, kropp och ande. De använde liknande jämförelser för att beskriva den universella naturen hos Prima Matter, som har alla tings egenskaper och egenskaper.
