Det teoretiska belägget för det moderna samhällets liv är baserat på en eller annan lösning, som dök upp på grund av slutsatserna från filosofer som extrapolerade sina filosofiska begrepp till den verkliga världen. Med tidens gång och samhällets förändring reviderades, kompletterades och utökades dessa teorier och utkristalliserades till det vi har för tillfället. Modern vetenskap särskiljer två huvudsakliga filosofiska samhällsbegrepp: idealistiska och materialistiska.
Idealistisk teori
Den idealistiska teorin är att grunden för samhället, dess kärna utgör den andliga principen, upplysningen och höjden av de moraliska egenskaperna hos de enheter som utgör detta samhälle. Ofta uppfattades kärnan som Gud, det rena förnuftet, världsintellektet eller mänskligt medvetande. Huvudtanken ligger i tesen att idéer styr världen. Och att genom att "sätta in" tankar med en viss vektor i människors huvuden (goda, onda, altruistiska, etc.) var det möjligt att omorganisera hela mänskligheten.
Utan tvekan har en sådan teori vissa grunder. Till exempel det faktum att alla mänskliga handlingar sker med deltagande av sinnet och medvetandet. Innan arbetsfördelningenen sådan teori skulle kunna tas för given. Men i det ögonblick då livets mentala sfär skiljdes från det fysiska uppstod illusionen att medvetandet och idén var högre än det materiella. Så småningom etablerades ett monopol på ment alt arbete, och det hårda arbetet utfördes av dem som inte hamnade i elitens krets.
Materialistisk teori
Den materialistiska teorin kan delas upp i två delar. Den första drar en parallell mellan en grupp människors bostadsort och samhällsbildningen. Det vill säga det geografiska läget, landskapet, mineralerna, tillgången till stora vattenreservoarer etc. bestämmer riktningen för den framtida staten, dess politiska system, samhällets skiktning.
Den andra delen återspeglas i marxismens teori: arbete är samhällets grund. För för att kunna ägna sig åt litteratur, konst, vetenskap eller filosofi måste livsviktiga behov tillgodoses. Så byggs en pyramid av fyra steg: ekonomisk - social - politisk - andlig.
Naturalistiska och andra teorier
Mindre kända filosofiska begrepp: naturalistisk, teknokratisk och fenomenologisk teori.
Det naturalistiska konceptet förklarar samhällets struktur, med hänvisning till dess natur, det vill säga till de fysiska, biologiska, geografiska mönstren för mänsklig utveckling. En liknande modell används inom biologin för att beskriva vanor inom en djurflock. En person, enligt denna teori, skiljer sig endast i beteendeegenskaper.
Teknokratiskt koncept kopplat tillsprång i utvecklingen av vetenskap och teknik, den utbredda introduktionen av resultaten av tekniska framsteg och omvandlingen av samhället i en snabbt föränderlig miljö.
Fenomenologisk teori är resultatet av en kris som har drabbat mänskligheten under senare tid. Filosofer försöker härleda teorin att samhället genereras från sig självt, utan att förlita sig på yttre faktorer. Men den har inte fått distribution än.
världsbild
Grundläggande filosofiska begrepp säger att det finns flera mest troliga bilder av världen. Detta är sensoriskt-spati alt, andligt-kulturellt och metafysiskt, de nämner fysiska, biologiska, filosofiska teorier.
Från slutet bygger den filosofiska teorin kring begreppet vara, dess kunskap och förhållande till medvetandet i allmänhet och människan i synnerhet. Filosofins utvecklingshistoria visar att för varje nytt skede som begreppet vara utsattes för omtanke, fann man nya bevis för dess existens eller vederläggning. För tillfället säger teorin att vara existerar, och dess kunskap är i konstant dynamisk jämvikt med vetenskap och andliga institutioner.
Human Concept
Det filosofiska begreppet människa är nu fokuserat på det idealistiska problemet med människan, det så kallade "syntetiska" begreppet. Filosofisk antropologi strävar efter att känna en person på alla områden av hans liv, som involverar medicin, genetik, fysik och andra vetenskaper. För närvarande finns det bara fragmentariska teorier: biologiska,psykologiska, religiösa, kulturella, men det finns ingen forskare som skulle kombinera dem till ett integrerat system. Det filosofiska begreppet människa har förblivit en öppen fråga, som den moderna generationen filosofer fortsätter att arbeta med.
Utvecklingskoncept
Det filosofiska begreppet utveckling är också dikotomt. Den representerar två teorier: dialektik och metafysik.
Dialektik är övervägandet av fenomen och händelser som äger rum i världen i all deras mångfald, dynamiska utveckling, förändring och interaktion med varandra.
Metafysik betraktar saker separat, utan att förklara deras relation, utan att ta hänsyn till deras inflytande på varandra. För första gången lades denna teori fram av Aristoteles, vilket indikerar att materia, efter att ha genomgått en rad förändringar, förkroppsligas i den enda möjliga formen.
Filosofiska koncept utvecklas parallellt med vetenskapen och hjälper till att utöka vår kunskap om världen omkring oss. Vissa av dem är bekräftade, vissa förblir bara slutsatser och enheter avvisas eftersom de saknar grund.
