I alla stora moderna städer finns det stängda antika kyrkogårdar. Idag är sådana nekropoler ofta erkända monument av arkitektur, ofta organiserade turer hålls till och med på deras territorium. På vilken ganska gammal kyrkogård som helst finns det verkligen något att se och tänka på. Om du är intresserad av detta ämne, se till att besöka den lutherska Smolensk-kyrkogården i St. Petersburg.
Forntida nekropol för icke-judar i St. Petersburg
Fram till händelserna under revolutionen 1917 var attityden i Ryssland till utlänningar speciell. Specialister från olika industrier och vetenskapsmän från europeiska länder hölls högt och lockades att arbeta och flytta till Ryssland på alla möjliga sätt, det var också prestigefyllt att gifta sig med en utlänning av värdigt ursprung. Som ett resultat av detta immigrerade tyskar, fransmän och britter till vårt land med sina familjer, och många stannade här för alltid. Vad som är viktigt, utlänningar behöll sin status, och ibland får offentligt erkännande eller högställningen var ännu lättare för dem än för de "lokala". Sådana besökare var inte ens skyldiga att acceptera ortodoxi, oavsett status fick européer behålla sin tro och inte dölja sin religiösa övertygelse. Det var av denna anledning som 1747, på order av synoden, började organisera den första nekropolen i St. Petersburg för icke-ortodoxa begravningar. Det var så den lutherska Smolensk-kyrkogården dök upp på södra delen av Decembrists Island, som fick sitt namn för att hedra floden Smolenka, som rinner i närheten.
Vem begravdes i den icke-ortodoxa nekropolen?
Platsen för att organisera begravningar av "utländska heterodoxa utlänningar" valdes inte av en slump. Inte långt borta ligger Vasilyevsky Island, där många besökare bodde på den tiden. Eftersom ett betydande antal utländska familjer som var permanent bosatta i S:t Petersburg var tyskar, blev definitionen av denna nationalitet på något sätt synonym med ordet "utlänning". Av denna anledning kallades den lutherska kyrkogården i Smolensk ofta och kallas idag för "tysk". Faktum är att representanter för olika trosriktningar begravdes här, bland vilka var människor av olika nationaliteter. Den ursprungliga planen för kyrkogården upprättades av arkitekten Trezzini. Begravningar i denna nekropol utfördes i de flesta fall med speciell chic och enligt alla regler för den eran, eftersom oftast kända, respekterade och rika människor hittade sitt sista skydd här. Förfäders kryptor, skulpturala kompositioner och massiva överdådigt dekorerade gravstenar är en vanlig syn förSmolensk kyrkogård.
"Blostrande" av nekropolen
1836 beslutades att utvidga kyrkogårdens territorium. För att genomföra detta projekt köpte rådet för kyrkan St. Catherine ut mark som ägdes av statsrådet Kireev. Som ett resultat ökade nekropolens totala yta till 15 hektar. En bok med register över de begravda 1912-1919 har överlevt till denna dag. Efter att ha studerat detta dokument kan vi dra slutsatsen att på ett år ökade Smolensk lutherska kyrkogården i St. Petersburg med minst 350 nya gravar. Tot alt, enligt experter, begravdes omkring 25-30 tusen människor i denna nekropol.
Smolensks kyrkogård i slutet av XIX - början av XX-talet
Officiellt tillhörde begravningsplatsen fram till den 1 februari 1919 församlingen i den lutherska kyrkan St. Catherine. Kyrkorådet har alltid utan undantag ombesörjt förbättringen av kyrkogårdens territorium och upprätthållit en ordentlig ordning på den. 1882 fanns det till exempel till och med en lista över monument som skulle restaureras eller bytas ut. Tot alt omfattade denna lista mer än ett och ett halvt tusen gravstenar. De som var särskilt svårt skadade beskrevs i detalj och bevarades vid kyrkan. År 1860 svarade kyrkorådet officiellt på begäran från kommissionen om organisation av kyrkogårdar om närvaron av byggnader och gravstenar från 1700-talet på nekropolens territorium. Enligt detta dokument fanns det vid den tiden 83 gravstenar och 5monument av arkitektur av den angivna perioden. Den 1 februari 1919 förstatligades den lutherska kyrkogården i Smolensk och överfördes till avdelningen för kommissariatet för inrikes frågor.
Officiell stängning och åren av andra världskriget
Nekropolen stängdes för massgravar 1939. Men trots detta, fram till mitten av 1900-talet, utfördes enstaka begravningar här. Från detta ögonblick börjar historien om nedgången av den berömda kyrkogården. Några av de mest värdefulla gravstenarna flyttades till territoriet för nekropolen i Alexander Nevsky Lavra, medan resten av gravarna gradvis började växa över med gräs, och deras monument började förfalla och kollapsa. Den lutherska kyrkogården i Smolensk under det stora fosterländska kriget tog också emot de ortodoxa döda. Här organiserades en massgrav för kämparna från Leningradfronten och en ovanlig barnbegravning. Den 9 maj 1942, i en av förskolorna i Leningrad, gick barnen på en promenad med sina lärare, hela gruppen och personalen på institutionen dog under fiendens artillerield. Barnen begravdes här, i en stor gemensam grav.
Kända personer begravda på Smolensk-kyrkogården
Idag gör kyrkogården ett bedrövligt intryck. Ursnygga skulpturer och gravar förstörs allvarligt, skräp och ödeläggelse finns runt omkring. Under tiden, när du går längs raderna av gravar, kan du spåra en betydande del av historien om denna härliga stad genom dem. Var noga med att gå längs den gamla kullerstenengränd - det här är den verkliga Smolensk lutherska kyrkogården i St. Petersburg. Vem är begravd här? Olika stora figurer från det förflutna av utländskt ursprung: vetenskapsmän, författare, arkitekter, konstnärer, läkare. En ovanlig gravsten med en byst i sten tillhör Gaetano Ciniselli, grundaren av cirkusen på Fontanka. Låt oss gå vidare och se familjebegravningen av familjen Schaubs, de mest kända arkitekterna i St. Petersburg. Även begravd på Smolensk kyrkogård: Agafon Gustavovich Faberge (yngre bror till juveleraren Carl Faberge), S. K. Greig och A. K. Greig (amiraler) och deras nära släktingar, Karl May (grundare av Mays gymnasium), Nikolai Fedorovich Arendt (etikettläkare för Nicholas I), Mauritius Wolf (utgivare av tidskriften Vokrug Sveta) och många andra framstående personer.
Hur ser den lutherska kyrkogården i Smolensk ut idag?
Foton tagna i vår tid på denna kyrkogård visar att den är mycket försummad. Begravningsplatsens moderna territorium är bara cirka 7 hektar. 1985 överfördes en del av kyrkogårdens territorium för byggandet av en brandstation, och sedan, i mitten av 90-talet av förra seklet, byggdes en bensinstation nära ingången (på kyrkogårdsmark). Smolensk lutherska kyrkogården led mycket av tid och vandaler. Även om Petersburg anses vara den kulturella huvudstaden, verkar staden ha glömt bort ett så viktigt arkitektoniskt och andligt monument. Ett intressant faktum är att kultfilmen "Brother" gav berömmelse och popularitet till den antika nekropolen, ett avsnitt från denna film spelades faktiskt in här - på Smolensks kyrkogård. I ramen kan du se en avovanliga och minnesvärda "arbors" - ingången till kryptan. Och sedan filmen släpptes vill ett ökande antal turister besöka denna kyrkogård och ta bilder, "som i en film."
Hur kommer man till den "tyska" lutherska kyrkogården?
Du kan fritt gå in på nekropolens territorium dagligen, på sommaren från 9.00 till 19.00 och på vintern från 9.00 till 17.00. Men vissa kännare av denna plats hävdar att du kan gå till kyrkogården och tillbaka genom hålen i staketet när som helst på dygnet. Och på vissa ställen är detta staket helt frånvarande. Smolensk lutherska kyrkogården i St. Petersburg har följande adress: Smolenka River Bankment, fastighet 27. Med kollektivtrafik kan du enkelt ta dig från tunnelbanestationen Vasileostrovskaya med minibussarna 249A och K186. Du måste gå av vid hållplatsen "Kamskaya Street".
